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Santo Daime in Italia

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Istituto di Sviluppo Ambientale, patrocina progetti ecologici e umanitari nella Foresta Amazzonica.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Il movimento religioso
del Santo Daime
 

Ebbe inizio all'interno della Foresta Amazzonica, nelle prime decadi del XX secolo, con Raimundo Irineu Serra, nipote di schiavi di origine africana. Fu proprio lui a ricevere la rivelazione di una dottrina di impronta cristiana, a partire dalla bevanda ayahuasca (vino delle anime), in seguito denominata Santo Daime.

Santo Daime: la Dottrina

La bevanda, già diffusa presso le popolazioni indigene della regione, è ottenuta attraverso la cottura di due piante, la liana Jagube (Banesteriopsis Caapi) e la foglia Rainha (Psicotrya Viridis) entrambe native della foresta tropicale. Essa possiede proprietà enteogene, e cioè, la capacità di generare un'espansione di coscienza responsabile dell'esperienza di contatto con la divinità interiore, presente nell'uomo stesso.

Secondo le parole dello stesso Mestre Irineu, egli ricevette questa Dottrina attraverso un'apparizione di Nostra Signora Santa Maria della Concezione, durante una delle prime esperienze con la bevanda, nella regione di Basilea, Acre. Gli inni del Mestre, che egli cominciò a ricevere a partire dai primi anni '30, portarono forte enfasi negli insegnamenti cristiani e una nuova lettura dei Vangeli alla luce del Santo Daime, per affermare, ai giorni nostri, quegli stessi principi di Amore, Carità, e Fraternità umana.

 

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Santo Daime: la Dottrina L'Innario
   
Santo Daime: la Dottrina La Mirazione ***
   
Santo Daime: la Dottrina Il contesto rituale della Mirazione

*** = Mirazione (v. mirare) – dal portoghese miração (v. mirar), termine integrante del “vocabolario daimista”: dal latino mirare, e mirari “meravigliarsi, contemplare, guardare” da mirus “degno di ammirazione, strano, meraviglioso”. Visione/rivelazione divina: atto o effetto del mirare, propiziato dal rituale del Santo Daime.

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