|
 Negli
eremi lungo i fiumi dell’Amazzonia si incontrano le
famiglie degli immigrati giunti dal Nordest del Brasile verso
la fine del diciannovesimo secolo. Lì giunsero in fuga
da una grande siccità e lavorarono nei seringais
(aree di foresta destinate all’estrazione del caucciù)
nella loro epoca di gloria e opulenza, quando l’Opera
di Manaus portava Caruso e le altre stelle dell’epoca
ad esibirsi in rappresentazioni patrocinate dai baroni della
gomma. La seconda migrazione degli abitanti del Nordest verso
i seringais dell’Amazzonia avvenne durante la Seconda
Guerra Mondiale.
In
quello stesso periodo, gli inglesi avevano piantato in Malesia
immense coltivazioni di havex brasiliana contrabbandata,
sviluppando tecniche di coltivazione che portarono alla rovina
il sistema dei seringais nativi, dove immense aree di foresta
venivano sfruttate ancora in modo primitivo, con grande sacrificio
umano e costi elevati.
Negli anni ‘20, il mercato della gomma era in decadenza
e i prezzi calavano vertiginosamente per via della concorrenza
asiatica.
Quando,
durante la Guerra, i giapponesi invasero la Malesia, la soluzione
degli Alleati fu quella di dare incentivi e iniettare risorse
per la riapertura dei seringais nativi del Brasile, una mossa
strategica per gli sforzi bellici di allora. Nuove leve di
nordestini furono convocate, come combattenti militari, e
l’Amazzonia fu ri-colonizzata. I soldati della gomma,
come erano chiamati questi combattenti senza divisa, arrivavano
al porto di Belém su navi inseguite, e a volte silurate,
dai sottomarini tedeschi. Successivamente venivano imbarcati
sul Rio delle Amazzoni fino ai distanti seringais a cui erano
destinati.
Lungo
il cammino, incontravano quello che rimaneva delle prime generazioni
di nordestini mescolati con le popolazioni indios
e meticcie. Il prodotto di questa mistura è il caboclo
amazzonico, che vive ancora oggi in modo simile ai suoi
padri e antenati, dopo che, con la fine della guerra, la vecchia
e ben nota decadenza tornò a regnare nei seringais
dell’Amazzonia.
traduzione
dal sito http://www.santodaime.org
(http//:www.santodaime.org/doutrina/social.htm)
|
